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'''西部邁'''（にしべすすむ、[[1939年]][[3月15日]] - ）は[[日本]]の[[評論家]]、[[思想家]]、雑誌『[[表現者 (雑誌)|表現者]]』顧問、元[[東京大学大学院総合文化研究科・教養学部|東京大学教養学部]][[教授]]。

== 経歴 ==
1939年3月、[[北海道]][[山越郡]]の漁師町・[[長万部町]]に生まれる<ref>『妻と僕』（飛鳥新社）の巻末に西部の詳細な経歴が掲載されている。</ref>。父は[[浄土真宗]]派の[[末寺]]の末男で農協職員。[[札幌郡]]厚別の信濃小学校、[[札幌市立柏中学校]]、[[北海道札幌南高等学校]]に進学。高校卒業までは[[カール・マルクス|マルクス]]も[[レーニン]]も[[スターリン]]も[[毛沢東]]も知らぬ[[ノンポリ]]であった。1957年、[[東京大学]]の受験に落ち、その後一年間浪人生活を送る。

1958年4月、東京大学に入学、三鷹寮に入る。同年12月に結成された[[共産主義者同盟]]（ブント）に加盟する。在学中の1959年から教養学部で自治会委員長を務める。同委員長の選挙の際、西部はブントのメンバーたちとともに投票用紙を偽造してすり替え、共産党員の候補を落選させる<ref>西部邁『六〇年安保センチメンタル・ジャーニー』文芸春秋、1986年、36-37頁。</ref>。また[[全日本学生自治会総連合|全学連]]の中央執行委員も務め、[[安保闘争|60年安保闘争]]に参加する。

[[1961年]]3月、左翼過激派と訣別する。[[1964年]]3月、[[東京大学#経済学部|東京大学経済学部]]卒業。このころブントの活動家であった[[青木昌彦]]の勧めで[[東京大学#大学院|東京大学大学院]]に進み、[[経済学]]を専攻する。指導教官は[[嘉治元郎]]。1971年3月、[[東京大学#経済学研究科|東京大学大学院経済学研究科]]理論経済学専攻修士課程修了。1972年、[[連合赤軍]]による[[群馬県]]の[[榛名山]]での集団リンチ殺人事件の報道を目にして、そのときまで多少とも左翼に共感していたことへの道徳的反省をせざるをえなくなる。[[横浜国立大学]]経済学部助教授、次いで[[東京大学#教養学部|東京大学教養学部]]助教授に就任する。経済学をはじめとする[[社会科学]]の細分化を一貫して批判する。1975年出版の処女作『ソシオ・エコノミックス』では[[社会学]]などの[[方法論]]を導入して旧来の経済学を批判する。経済行為の象徴的意味の解釈を志向する[[社会経済学]]の構築をめざし注目される。その後渡米し[[カリフォルニア大学バークレー校]]に在籍。引き続き渡英し[[ケンブリッジ大学]]に在籍。『蜃気楼の中へ』という英米滞在記を発表した。帰国後80年代から[[大衆]]社会批判を主軸とした[[保守]]論客として活躍をはじめ、各方面で発言を続ける。高度大衆社会・アメリカニズム批判と西欧流保守思想の擁護とを基軸にした評論活動を活発に行う。みずからも受賞したサントリー学芸賞の選考委員を長く委嘱される。1986年、東京大学教養学部教授（社会経済学専攻）に就任する。

[[1988年]]、[[中沢新一]]（[[東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所]]助手）を東京大学教養学部助教授に推薦。委員会は通ったが[[教授会]]の採決のとき一部の教官たちの妨害により否決される。同年3月、西部はこれに抗議して東京大学を辞任する（[[東大駒場騒動]]）。その後は評論活動を続けるとともに[[鈴鹿国際大学]]客員教授、秀明大学教授・学頭を歴任。[[新しい歴史教科書をつくる会]]に参加し理事の任を引き受けたものの、当初から会の運動とは一定の距離を置いており理事会などへは出席しなかった。[[西尾幹二]]が[[台湾]]や[[金美齢]]を批判したことを巡って西尾との間で論争に発展した。[[台湾独立運動|台湾独立派]]の金美齢は「つくる会」に協力的だった。アメリカニズム、[[グローバリズム]]、[[近代主義]]への批判は従来から西部の思想の中心を占めていたが、[[アメリカ同時多発テロ事件]]以降の日本の親米知識人たちの[[アメリカ合衆国|アメリカ]]追従姿勢に対する批判は西尾や[[田久保忠衛]]らとの対立を招く。

2002年、小林よしのりとともに「つくる会」を脱退。以後「[[産経新聞]]」、「[[正論 (雑誌)|正論]]」、「[[諸君!]]」などを中心とする日本の[[親米保守]]の知識人たちと一線を画し彼らを批判。アメリカのイラク侵攻に大義はないと主張し彼らと対立した。また[[女系天皇]]を容認する[[皇室典範]]改正を是としたことから「左に回帰した」との批判を受ける。だが、現在も[[日本の核武装論|日本の核武装]]、[[徴兵制]]の導入、防衛費の倍増、[[尖閣諸島]]の実効支配強化などを主張している。

== 思想 ==
西部は『発言者』塾の心得十箇条として、以下のように自らの思想の方向を要約している。

#人間を「言葉の動物」と理解する。
#言葉の産物としての[[個人]]および[[集団]]における意味的現象を総合的に[[解釈]]する。
#意味的解釈という[[矛盾]]をはらんだ作業において[[平衡]]をとる。
#[[人工言語]]に傾くものとしての[[概念]]・[[理論]]と[[自然言語]]に傾くものとしての[[思想]]・実践とを両立させる。
#人生経験、認識活動および政治行動の融合をはかる。
#言葉の基礎としての[[歴史]]の英知を保守する。
#戦後日本を歴史破壊的時代として懐疑する。
#異世代および異国人にたいする接近と離反において[[中庸]]を守る。
#大衆教育（[[大学]]）と大衆伝達（[[マスメディア|マスコミ]]）が、言葉・解釈・経験・実践・歴史の一切を平板化させていることにたいして、批判を差し向ける。
#[[哲学]]（真）、[[宗教]]（善）、および[[芸術]]（美）への関心を絶やさないことによって、[[虚無主義]]にたいする防波堤を築く。

== 受賞 ==
* 1983年　『[[経済倫理学序説]]』で[[吉野作造賞]]を受賞
* 1984年　『[[生まじめな戯れ]]』で[[サントリー学芸賞]]を受賞
* 1992年　評論活動により第八回・[[正論大賞]]を受賞
* 2010年　『[[サンチョ・キホーテの旅]]』で[[芸術選奨]]文部科学大臣賞を受賞

== 雑誌の刊行 ==
* [[1994年]]4月、真正保守思想を標榜する月刊オピニオン誌「[[発言者 (雑誌)|発言者]]」（西部邁事務所、秀明出版会）を創刊し主幹を務めていたが2005年3月、[[財政]]上の理由により廃刊。
* 1997年の創刊から1998年の休刊まで英文雑誌「JAPAN CURRENTS」（日本国民文化研究所）の総合監修を務める。
* 2003年7月、「[[北の発言]]」を創刊するがその後財政上の理由により廃刊。
* 2005年より「発言者」の後継誌「[[表現者 (雑誌)|表現者]]」（[[ジョルダン (企業)|ジョルダン]]）が刊行されており西部はその顧問を務めている。

== テレビ出演 ==
* 東大辞職後はテレビ出演が多くなる。[[テレビ朝日]]系列の討論番組『[[朝まで生テレビ!]]』の準レギュラーでもあった。
* 2004年12月から[[東京メトロポリタンテレビジョン|東京MXテレビ]]の『[[談志・陳平の言いたい放だい]]』に出演。2005年4月、[[立川談志]]、[[野末陳平]]、[[吉村作治]]、[[毒蝮三太夫]]と「談シング5（ファイブ）」を結成。
* 2008年10月、「談志・陳平の言いたい放だい」の後番組として、西部が司会を務める『[[続・言いたい放だい]]』の放送が始まる（2009年1月より番組名を「[[西部邁ゼミナール〜戦後タブーをけっとばせ〜]]」と改題）。[[富岡幸一郎]]や[[東谷暁]]がゲストとして何度も出演している。
* 2008年以降、[[フジテレビジョン|フジテレビ]]の番組『[[報道2001]]』に頻繁に出演し持論を展開した。
* 2009年4月4日、『[[西部邁・佐高信の学問のすゝめ]]』（[[朝日ニュースター]]）の放送が始まる。近現代史上の著名人についての持論を展開。2010年4月2日に終了。その後好評につきアンコール放送される。
* 2010年4月3日、「本」をテーマにした対談番組『[[西部邁・佐高信の学問のすゝめⅡ]]』（朝日ニュースター）の放送が始まる。
* 2011年、「映画」をテーマにした対談番組『西部邁・佐高信の学問のすゝめⅢ』（朝日ニュースター）の放送が始まる。

== エピソード ==
* [[法哲学]]の[[井上達夫]]は[[東京大学大学院総合文化研究科・教養学部|駒場]]時代に助手であったころ西部から大きな影響を受けた。{{要出典範囲|[[千葉大学]]助教授となった井上が論壇に押し上げられたのは、西部がサントリー学芸賞選考で井上を高く評価したことによる|date=2011年4月}}。
* 西部は自分の好き嫌いについて次のように述べている<ref>西部邁、[[栗本慎一郎]]『立ち腐れる日本』[[光文社]]、1991年、225頁。</ref>。
{| class="wikitable" style="text-align:center" border="1" frame="box" rules="all" cellspacing="0" cellpadding="3"
|- style="background:#eee"
!
! 好き
! 嫌い
|-
! style="background:#eee"|人物
|自分
|自分
|-
! style="background:#eee"|言葉
|保守
|[[革新]]
|-
! style="background:#eee"|食べ物
|[[うどん]]
|[[幕の内弁当]]
|-
! style="background:#eee"|学問
|ある種の[[哲学]]
|あらゆる種類の[[経済学]]
|-
! style="background:#eee"|芸術
|ある種の[[絵画]]
|最近の[[文学]]
|-
! style="background:#eee"|スポーツ
|なし
|なし
|-
! style="background:#eee"|動物
|[[ネコ|猫]]
|人間と言いたいところだが、なし
|-
! style="background:#eee"|宗教
|すべての旧[[宗教]]と言いたいところだが、なし
|すべての[[新宗教|新興宗教]]と言いたいところだが、なし
|-
! style="background:#eee"|国（人種）
|まず[[イタリア]]、次に[[イギリス]]と言いたいが、やはり[[日本]]
|まず[[アメリカ合衆国|アメリカ]]、次に[[大韓民国|韓国]]と言いたいが、やはり日本
|}
* [[1992年]]、[[東京都]][[東村山市]]が[[憲法記念日]]の行事として市主催の講演会を開催することになり西部に講演を依頼した。西部が快諾し講演会の開催が決まったところ、一部[[市民活動|市民団体]]などが「改憲を主張する西部氏を市主催行事の講師に招くということは東村山市が改憲を支持しているに等しい」等と抗議した。これに対し市は「西部氏は東村山市民なので依頼したのであり市が改憲を主張しようということではない」と説明したが市民団体などはごね続けた。そこで市は護憲派も講師に招こうと考えたが市内には護憲派の著名人がいなかったため南隣の東京都[[国分寺市]]に所在する[[東京経済大学]]の教授（当時）で護憲派の[[色川大吉]]に依頼した。色川は「西部さんとは旧知で何度も議論しているので是非参加したい」と快諾。市民団体もごねるのを止め講演会は無事開催されるに至った。
* 2001年8月、[[船橋市図書館|船橋市立西図書館]]のある[[司書]]が同館所蔵の西部の多数の著書などを廃棄基準に該当しないにもかかわらず除籍・廃棄した（[[船橋市西図書館蔵書破棄事件]]）。西部はこの件を引き合いに出して次のように言っている。
{{quotation|
つい先だって、[[船橋市|船橋]]の市立図書館で、私の書物が一冊を除いてすべてひそかに廃棄されるという扱いを受けたが、次の[[焚書]]（ふんしょ）に当たっては、本書（『知性の構造』ハルキ文庫版）がその一冊の例外になるという名誉にあずかれればと切望する。[[坑儒]]されてみたいくらいに思っている私がなぜこんなことをいうのか。それは、本書がどこかに残っていれば、その作成に携わってくれた皆様に――単行本を物にしてくれた[[小山晃一]]氏を含めて――ささやかな返礼ができると思うからである。
|西部邁『知性の構造』ハルキ文庫、2002年、270頁。
}}
* 2002年、西部は[[東京]][[麻布|西麻布]]の裏通りにある[[イタリア料理|イタリアン]]・レストラン「ゼフィーロ」の地主となった<ref>西部邁「レストランの地主となって」『[[文藝春秋 (雑誌)|文藝春秋]]』平成14年6月号</ref>。長男の[[西部一明|一明]]が同レストランのオーナー兼支配人（建て物[[所有者]]兼店舗[[経営者]]）を務めた。同レストランは2007年4月に閉店。
* 西部が高く評価している日本人は[[山本常朝]]、[[福澤諭吉]]、[[夏目漱石]]、[[坂口安吾]]、[[田中美知太郎]]、[[福田恆存]]、[[三島由紀夫]]などである<ref>『思想史の相貌』（[[徳間文庫]]）などを参照。</ref>。
* 親米派論壇人たちがみずからの輪の中で閉塞してゆく状況にあって[[姜尚中]]と対談したり「[[週刊金曜日]]」の取材に応じたりと立場の違うものとも積極的に対話しようとする姿勢は際立っている。
* 西部は自分が念じることおよび自分の生死の意味について次のように述べている。
{{quotation|
私の念じるのは、[[評論家]]として、次のように思いつつそして死ぬことだけである。

つまり、この人の世にあるのは言葉だけであり、自分という極微の存在は、過去のあまりにも巨大な言葉の集積のうちほんの局所を受け継ぎ、そしてそれにごく僅少の加工をほどこして、[[死]]とともに、それを何処の誰とも知れぬ人に手渡す（素振をする）、私の生死の意味はそのことに尽きると思っている。
|『寓喩としての人生』[[徳間書店]]、238頁。
}}
* 「[[WiLL (雑誌)|WiLL]]」2011年4月号で大相撲の八百長を擁護した。

== 脚注 ==
{{Reflist}}

== 関連項目 ==
{{col-begin}}
{{col-break}}
=== 門下生 ===
* [[佐伯啓思]]
* [[間宮陽介]]
* [[宮本光晴]]
* [[坂井素思]]
* [[佐藤光]]
{{col-break}}
=== 雑誌 ===
* [[発言者 (雑誌)|発言者]]
* [[表現者 (雑誌)|表現者]]
* [[北の発言]]
* [[京の発言]]
{{col-break}}
=== その他 ===
* [[知性の構造]]
* [[東大駒場騒動]]
* [[表現者塾]]
* [[船橋市西図書館蔵書破棄事件]]
* [[保守|保守思想]]
* [[反米保守]]
{{col-end}}

== 外部リンク ==
* [http://www.hatugenshajuku.net/ 表現者塾]
* [http://www.geocities.jp/sachoquijote/index.html 西部邁FAQ―西部邁のまこも部屋―]
* [http://100.yahoo.co.jp/detail/%E8%A5%BF%E9%83%A8%E9%82%81/ 西部邁] - [[Yahoo!百科事典]]
* 西部邁: [http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2002/00484/mokuji.htm#nishibe イラク戦争]、[http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2002/01252/mokuji.htm#nishibe 憲法改正]、[http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2002/01254/mokuji.htm#n_034 教育]、[http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2003/01291/mokuji.htm#nishibe 天皇制] - [[日本財団]]図書館
* [http://www.sangiin.go.jp/japanese/kenpou/keika_g/150_01g.htm 第150回国会第1号、参考人西部邁君] - [[参議院]][[憲法調査会]]、平成12年11月15日
* 西部邁・佐高信の学問のすゝめ: [http://asahi-newstar.com/web/18_susume/?cat=18 I]、[http://asahi-newstar.com/web/34_susume_2/?cat=18 II]、[http://asahi-newstar.com/web/54_susume_encore/?cat=18 アンコール]、[http://asahi-newstar.com/web/53_susume_3/?cat=18 III] - [[朝日ニュースター]]

{{DEFAULTSORT:にしへすすむ}}
[[Category:日本の保守思想家]]
[[category:日本の哲学者]]
[[Category:日本の評論家]]
[[Category:日本の核武装推進論者]]
[[Category:東京大学の教員]]
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-'''西部 邁'''（にしべ すすむ、[[1939年]][[3月15日]] - ）は[[日本]]の[[評論家]]、[[思想家]]、雑誌『[[表現者 (雑誌)|表現者]]』顧問、元[[東京大学大学院総合文化研究科・教養学部|東京大学教養学部]][[教授]]。
+'''西部 邁'''（にしべ すすむ、[[1939年]][[3月15日]] - [[2018年]][[1月21日]]）は[[日本]]の[[評論家]]、[[思想家]]、雑誌『[[表現者 (雑誌)|表現者]]』顧問、元[[東京大学大学院総合文化研究科・教養学部|東京大学教養学部]][[教授]]。
 == 経歴 ==
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 [[Category:北海道出身の人物]]
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